{"id":1990,"date":"2024-02-27T22:40:29","date_gmt":"2024-02-27T21:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/?p=1990"},"modified":"2024-02-27T22:40:29","modified_gmt":"2024-02-27T21:40:29","slug":"czego-ludzie-w-polsce-szukaja-w-jodze-iyengara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/czego-ludzie-w-polsce-szukaja-w-jodze-iyengara\/","title":{"rendered":"Czego ludzie w Polsce szukaj\u0105 w jodze Iyengara?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jakie\u015b 9 lat temu napisa\u0142em artyku\u0142 o tym, jak sam trafi\u0142em na jog\u0119, dlaczego uwa\u017ca\u0142em j\u0105 za fantastyczn\u0105 dyscyplin\u0119. Teraz mia\u0142em pomys\u0142, \u017ceby napisa\u0107 o samej jodze, szczeg\u00f3lnie o jodze Iyengara, tylko \u017ce przepisywa\u0142bym ksi\u0105\u017cki. Informacje te s\u0105 powszechnie dost\u0119pne. Skupi\u0119 si\u0119 wi\u0119c na moich do\u015bwiadczeniach – oko\u0142o 10 latach sp\u0119dzonych na macie. To przede wszystkim spotkania z r\u00f3\u017cnymi lud\u017ami, uczniami, nauczycielami, szko\u0142ami, podej\u015bciami, wizjami, przemy\u015bleniami, ksi\u0105\u017ckami. Nim w og\u00f3le zacz\u0105\u0142em rozumie\u0107, czym jest joga, chodzi\u0142em na zaj\u0119cia przez \u00a0kilka lat. Wtedy zacz\u0119\u0142o mnie intrygowa\u0107, po co w\u0142a\u015bciwie ludzie \u0107wicz\u0105\/praktykuj\u0105, co daje im joga, jak j\u0105 widz\u0105. Si\u0119gn\u0105\u0142em po literatur\u0119, bo przyszed\u0142 dobry moment na zderzenie w\u0142asnych prze\u017cy\u0107 z teori\u0105, poszed\u0142em na warsztaty, przemog\u0142em si\u0119 te\u017c do zaj\u0119\u0107 z elementami medytacji. No i rozmawia\u0142em, bo to kocham robi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

1. Wiecznie pocz\u0105tkuj\u0105cy<\/strong> \u2013 to jedna z wi\u0119kszych grup, ludzi, kt\u00f3rzy pojawiaj\u0105 si\u0119 na salach bardzo nieregularnie, od przypadku, do przypadku, od wakacji do wakacji. Zazwyczaj s\u0105 zapracowani, albo maj\u0105 inne hobby, uprawiaj\u0105 sport. Na jog\u0119 trafiaj\u0105 z ciekawo\u015bci, , obiecuj\u0105c sobie, \u017ce zaczn\u0105 od nast\u0119pnego roku, od nast\u0119pnych zaj\u0119\u0107. Do\u015bwiadczaj\u0105 \u201edobrego dotyku\u201d rezultat\u00f3w wysi\u0142ku sp\u0119dzonego na macie. Czuj\u0105 si\u0119 lepiej, zdrowiej, \u017cywiej. I chcieliby ten stan ju\u017c zachowa\u0107. Tylko potem przychodzi tzw \u017cycie i \u017cycie wygrywa. Czasami jest tak, \u017ce joga stanowi element leczniczy. Czyli trenujemy sobie np. bieganie, a potem biegamy na jog\u0119, \u017ceby si\u0119 porozci\u0105ga\u0107. Wszak joga pomaga w ka\u017cdym sporcie, ale samej jodze ka\u017cdy sport szkodzi. Na grup\u0119 pocz\u0105tkuj\u0105c\u0105 trafiaj\u0105 te\u017c osoby, kt\u00f3re my\u015bl\u0105, \u017ce mi\u0142o sobie posiedz\u0105 z zamkni\u0119tymi oczami. Jakie\u017c jest ich rozczarowanie, kiedy w szko\u0142ach Iyengarowskich mo\u017ce bole\u0107 przy samym tylko siedzeniu. Gdzie\u017c tu miejsce na relaks?<\/p>\n\n\n\n

2. Grupy kobiece i tylko kobiece<\/strong> \u2013 pocz\u0105tki jogi to m\u0119\u017cczy\u017ani i prawie wy\u0142\u0105cznie m\u0119\u017cczy\u017ani. Na warsztatach dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce to prawda, ale zawsze jest jakie\u015b \u201eale\u201d. W sztuce dawnej znajdziemy kobiece sylwetki w asanach\/pozycjach, a wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c zdarza\u0142y si\u0119 wyj\u0105tki (a mo\u017ce nie wyj\u0105tki?) kobiet maj\u0105cych kontakt z jog\u0105. Tak czy owak rewolucyjnym posuni\u0119ciem Iyengara wiele lat p\u00f3\u017aniej by\u0142o nauczanie tak\u017ce p\u0142ci pi\u0119knej. W Polsce go\u0142ym okiem wida\u0107, \u017ce m\u0119\u017cczyzn ucz\u0119szczaj\u0105cych na jog\u0119 jest znacznie mniej. Przez kilka lat chodzi\u0142em do szko\u0142y, gdzie m\u0119\u017cczy\u017ani byli raczej rodzynkami, a kobiety stanowi\u0142y wi\u0119kszo\u015b\u0107. Odbywa\u0142y si\u0119 czasem zaj\u0119cia tylko dla kobiet (nie by\u0142o takich zaj\u0119\u0107 tylko dla m\u0119\u017cczyzn). Cz\u0119sto spotyka si\u0119 te\u017c wyjazdy w tzw kobiecym gronie. Jak to si\u0119 ma do jogi? Pozostawi\u0119 to pytanie bez odpowiedzi. W ka\u017cdym razie, p\u00f3ki co jog\u0119 praktykuje zdecydowanie wi\u0119cej kobiet i to jest fakt. Nie by\u0142em rzecz jasna na wyje\u017adzie dla kobiet, ale zdarzy\u0142o mi si\u0119 przez omy\u0142k\u0119 wpa\u015b\u0107 na takie zaj\u0119cia. Niczym nie r\u00f3\u017cni\u0105 od tych bez podzia\u0142u na p\u0142cie, poza tym, \u017ce mo\u017cna wi\u0119cej wyt\u0142umaczy\u0107 kwestii zwi\u0105zanych z anatomi\u0105 i fizjologi\u0105 kobiec\u0105. Facetom ta wiedza w \u017caden spos\u00f3b nie zagra\u017ca. Natomiast dziewczyny czuj\u0105 si\u0119 cz\u0119sto swobodniej, kiedy na sali nie ma m\u0119\u017cczyzn.  Na wyjazdach \u2013 mog\u0119 si\u0119 tylko domy\u015bla\u0107 \u2013 \u017ce poszukuj\u0105 tego samego detoksu od p\u0142ci przeciwnej, jak panowie zamykaj\u0105cy si\u0119 np. w klubach motocyklowych MC. Poza tym takie grupy to te\u017c dobry pomys\u0142 biznesowy. Nie rozumiem jednak, co maj\u0105 wsp\u00f3lnego z jog\u0105.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

3. Ludzie, kt\u00f3rzy s\u0105 zafascynowani filozofi\u0105 buddyjsk\u0105, hinduistyczn\u0105, b\u0105d\u017a kultur\u0105 Indii<\/strong>. W grupach pocz\u0105tkuj\u0105cych praktycznie nie spotka\u0142em takich os\u00f3b, kt\u00f3re by\u0142y powa\u017cnie zainteresowane zg\u0142\u0119bieniem filozofii. W\u015br\u00f3d nauczycieli tylko jeden poda\u0142 fascynacj\u0119 filozofi\u0105 wschodni\u0105, jako pierwszy i podstawowy pow\u00f3d rozpocz\u0119cia przygody z jog\u0105. Znam nauczycielk\u0119, kt\u00f3ra z wykszta\u0142cenia jest indianistk\u0105. Tacy nauczyciele s\u0105 kopalni\u0105 wiedzy. Sporo uczni\u00f3w zaawansowanych, szczeg\u00f3lnie tych po kursach nauczycielskich z czasem zaczyna si\u0119 interesowa\u0107 histori\u0105, filozofi\u0105 jogi i maj\u0105 wiedz\u0119. No w\u0142a\u015bnie, wiedza jest, tylko \u2013 to moja opinia \u2013 ze zrozumieniem niekoniecznie dobrze. Mamy w\u015br\u00f3d \u201ezaawansowanych\u201d sporo os\u00f3b podchodz\u0105cych do tematu krytycznie, ale te\u017c i takich zachowuj\u0105cych si\u0119 jak cz\u0142onkowie wyimaginowanej sekty Iyengara. Czy mo\u017cna by\u0107 nauczycielem jogi nie wierz\u0105c np. w dusz\u0119, kr\u0105g wciele\u0144 i szeroko poj\u0119t\u0105 duchowo\u015b\u0107? Wydaje mi si\u0119, \u017ce oczywi\u015bcie, \u017ce tak. Niestety lepiej si\u0119 do tego nie przyznawa\u0107. By\u0142em na warsztatach, gdzie nauczyciel zaproponowa\u0142, \u017ce je\u015bli kto\u015b uwa\u017ca, \u017ce jest \u015bmiertelny, albo nie ma duszy, to powinien opu\u015bci\u0107 zaj\u0119cia. Zosta\u0142em na sali, ale pisz\u0119 te s\u0142owa na blogu i one mo\u017ce dojd\u0105 tam, gdzie powinny. Tak jak zawsze, zastanawia\u0142o mnie ilu ksi\u0119\u017cy katolickich naprawd\u0119 wierzy we wszystko, co g\u0142osi i podobnie zastanawia mnie, ilu ludzi \u015bpiewa sutry z pe\u0142nym przekonaniem o ich s\u0142uszno\u015bci, ze zrozumieniem i ch\u0119ci\u0105 wcielania w \u017cycie. Odpowiedzi nie znam. Dla mnie samego uczenie si\u0119, do\u015bwiadczenie cho\u0107by wibracji od \u0142adnie wybrzmia\u0142ej na zaj\u0119ciach sylaby OM jest mi\u0142ym prze\u017cyciem, o ile kto\u015b nie uwa\u017ca, \u017ce powinienem przy tym \u015bwieci\u0107. Nie b\u0119d\u0119. I jest ca\u0142kiem sporo os\u00f3b, kt\u00f3re ma podobnie.<\/p>\n\n\n\n

4. Nauczyciele <\/strong>\u2013 marzeniem wielu os\u00f3b, z tzw grup zaawansowanych (ale te\u017c i po p\u00f3\u0142 roku \u0107wiczenia)  jest  stanie si\u0119 nauczycielami. Niekt\u00f3rzy widz\u0105 w tym szans\u0119 na biznes (wcale nie taki prosty, jak si\u0119 wydaje), dla niekt\u00f3rych to naturalny etap w ich rozwoju, dla innych fetysz, albo pasja i marzenie. Wreszcie mamy nauczycieli, kt\u00f3rzy sami r\u00f3\u017cnie rozumiej\u0105 jog\u0119, przyszli do tego \u015bwiata z r\u00f3\u017cnym baga\u017cem do\u015bwiadcze\u0144 oraz umiej\u0119tno\u015bciami i wiedz\u0105. Na swojej drodze spotka\u0142em wielu wspania\u0142ych prowadz\u0105cych, kt\u00f3rych z ch\u0119ci\u0105 bym wymieni\u0142, ale boj\u0119 si\u0119, \u017ce musia\u0142bym to zrobi\u0107 w jakiej\u015b kolejno\u015bci, albo okaza\u0142oby si\u0119, \u017ce o kim\u015b nie napisa\u0142em. Korzysta\u0142em z zaj\u0119\u0107 kilkudziesi\u0119ciu os\u00f3b i bardzo sobie ceni\u0119 w\u0142a\u015bnie to, \u017ce mia\u0142em tak\u0105 szans\u0119. S\u0142ysza\u0142em wiele \u015bwi\u0119tych przykaza\u0144, \u017ce nie powinno si\u0119 zmienia\u0107 nauczycieli, albo na sali powinno si\u0119 zmienia\u0107 miejsce. Robi\u0119 z premedytacj\u0105 dok\u0142adnie na odwr\u00f3t. Mam swoje ulubione miejsca, a do nauczycieli chodz\u0119, kiedy tylko mog\u0119 – r\u00f3\u017cnych, staraj\u0105c si\u0119 wybiera\u0107 tych, od kt\u00f3rych mog\u0119 najwi\u0119cej \u2013 brzydko m\u00f3wi\u0105c \u2013 wyci\u0105gn\u0105\u0107. S\u0105 \u015br\u00f3d nich tacy, kt\u00f3rzy mnie rozk\u0142adaj\u0105 na \u0142opatki swoj\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105, zrozumieniem, uwag\u0105, pasj\u0105 i skupieniem na uczniu. Ale nie jest tak zawsze. Jest takie powiedzenie, \u017ce znalezienie dobrego nauczyciela jest trudne, ale jeszcze trudniej znale\u017a\u0107 dobrego ucznia. W \u015bwiecie, gdzie ka\u017cdy chce by\u0107 nauczycielem ta prawda jest mo\u017ce jeszcze bardziej jaskrawa. \u017beby zosta\u0107 nauczycielem jogi Iyengara trzeba przej\u015b\u0107 przez tzw mentoring (kt\u00f3ry budzi m\u00f3j op\u00f3r), wprowadzony w miejsce kursu nauczycielskiego, a nast\u0119pnie zda\u0107 egzamin. Oczywi\u015bcie trzeba to zrobi\u0107, je\u015bli kto\u015b chce faktycznie mie\u0107 prawo do u\u017cycia nazwy Iyengara w nazwie metody. To nie ko\u0144czy procesu nauki. Nauczyciel te\u017c musi pozwoli\u0107 sobie by\u0107 uczniem, inaczej si\u0119 zapadnie i przestanie si\u0119 rozwija\u0107. W prowadz\u0105cych widz\u0119 ludzi ze wszystkimi tego wadami i zaletami. Przy wysypie tylu infuencer\u00f3w m\u00f3wi\u0105cych jak \u017cy\u0107 i maj\u0105cych mocne przekonanie, \u017ce znaj\u0105 na to pytanie odpowiedzi trudny jest dla mnie do przyj\u0119cia fakt, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 nauczycieli nie obserwuje, do kogo kieruje swoje rady i nie zawsze trafione oceny. Jest te\u017c oczekiwanie, \u017ce adepci jogi, zawierz\u0105 nauczycielom, puszcz\u0105 swoje ego i pozwol\u0105 si\u0119 poprowadzi\u0107. A co je\u015bli nauczyciele nie potrafi\u0105 pu\u015bci\u0107 swojego ego? Co wtedy, kiedy wspomniane ego, kt\u00f3rego ja mam si\u0119 wyzby\u0107, jest wyganiane przez ego mistrza, nim on jeszcze wejdzie na sal\u0119? Czego szuka taki nauczyciel? Czego szukaj\u0105 u takiego nauczyciela uczniowie? Ja nauczy\u0142em si\u0119 przymyka\u0107 oko na czyje\u015b ego, bo wcale nie musi przeszkadza\u0107 w byciu dobrym nauczycielem i prowadzeniu innych. A moja filozofia zawiera si\u0119 w czterech s\u0142owach, kt\u00f3rych nie traktuj\u0119 fanatycznie: no gods, no masters. Tak, oczywi\u015bcie, nie jest ona jogowa.<\/p>\n\n\n\n

5. Grupa zaawansowana<\/strong> \u2013 dla mnie najciekawsza grupa, bo to zbieranina ludzi z dok\u0142adnie wszystkimi mo\u017cliwymi powodami, celami. S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy traktuj\u0105 jog\u0119 fizycznie i nie maj\u0105 ochoty poznawa\u0107 jej od strony historii, filozofii. Nie chc\u0105 wchodzi\u0107 g\u0142\u0119biej. Dla wi\u0119kszo\u015bci \u2013 my\u015bl\u0119 – joga to znakomita forma ruchu, rehabilitacji, utrzymania cia\u0142a w zdrowiu, przygotowania si\u0119 na staro\u015b\u0107. Osoby te zra\u017caj\u0105 si\u0119 cz\u0119sto ortodoksyjnym podej\u015bciem do jogi i aspektem duchowym. Czasami je to dra\u017cni, czasami \u015bmieszy. Ale s\u0105 te\u017c takie osoby, kt\u00f3re medytuj\u0105, \u0142\u0105cz\u0105 jog\u0119 z r\u00f3\u017cnymi systemami filozoficznymi, r\u00f3wnie\u017c z paranauk\u0105 tycz\u0105c\u0105 samorozwoju i psychologii. S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 sp\u0119dzi\u0107 na macie lata i nie odezwa\u0107 si\u0119 ani s\u0142owem do nikogo obok na sali. Dla mnie jest to osi\u0105gni\u0119cie zupe\u0142nie nie do odtworzenia. S\u0105 osoby, kt\u00f3re szukaj\u0105 odskoczni od pracy. Fascynuj\u0105ce jest  to, \u017ce ludzie potrafi\u0105 na warsztatach si\u0119 pop\u0142aka\u0107 i nie jest to rzadko\u015bci\u0105. I nie, nie \u015bmieszy mnie to, bo ludzie cierpi\u0105 i szukaj\u0105 ukojenia dla swojego b\u00f3lu. To dobrze, \u017ce  jest miejsce, gdzie mog\u0105 popu\u015bci\u0107 lejce. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 jogowa jest bardzo r\u00f3\u017cnorodna. Znam przypadek jogina-nauczyciela  kt\u00f3ry od strony technicznej jest rewelacyjny, ale joga sklei\u0142a mu si\u0119 z nacjonalizmem, ONRem i Grzegorzem Braunem. Mo\u017cna? Ja w jodze zawsze szuka\u0142em \u201ewpierdzielu\u201d fizycznego. Ale szukaj\u0105c wpierdzielu doceni\u0142em pranajam\u0119 (\u0107wiczenia oddechowe), kt\u00f3re pozwoli\u0142y mi oddycha\u0107 w pozycjach skr\u0119conych w chi\u0144skie s, doceni\u0142em savasan\u0119 \u2013 pozycj\u0119 trupa, w kt\u00f3rej trzeba nauczy\u0107 si\u0119 pu\u015bci\u0107 wszystko, czasami zaufa\u0107, doceni\u0142em r\u00f3wnie\u017c  ahims\u0119 \u2013 nie krzywdzenie nie tylko innych, ale i siebie. Natomiast wci\u0105\u017c kocham ogie\u0144 na zaj\u0119ciach i ci\u0119\u017cko mi zrezygnowa\u0107 z ego. Jestem na tym etapie, na kt\u00f3rym nie musz\u0119 udawa\u0107, \u017ce jest inaczej. Mam tak\u0105 swoj\u0105 grup\u0119, z kt\u00f3r\u0105 \u0107wiczymy, a zaczynali\u015bmy przed pandemi\u0105 od zera. My\u015bla\u0142em, \u017ce to po dw\u00f3ch tygodniach si\u0119 sko\u0144czy, ale trwa do dzisiaj i cz\u0119sto odbywa si\u0119 ka\u017cdego dnia po 15-30minut. Widz\u0119, jak ogromne post\u0119py zrobi\u0142a moja grupa i ze zdumieniem zobaczy\u0142em, \u017ce najwi\u0119kszy problem maj\u0105 z pozycj\u0105 trupa. Nie potrafi\u0105 si\u0119 wy\u0142\u0105czy\u0107 na 5minut. Dzi\u0119ki temu dotar\u0142o do mnie, ile sam przeszed\u0142em, zupe\u0142nie tej zmiany nie zauwa\u017caj\u0105c. Wiem, \u017ce nie tylko ja \u0107wicz\u0119 jog\u0119 z innymi. S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy chc\u0105 t\u0105 pasj\u0105 si\u0119 dzieli\u0107, chodz\u0105 na warsztaty, ucz\u0105 si\u0119. I siedz\u0105 cicho nie przyznaj\u0105c si\u0119 do tego, co robi\u0105. I te\u017c moje pytanie dlaczego?<\/p>\n\n\n\n

 6. Struktury <\/strong>\u2013 joga to w ko\u0144cu te\u017c wiedza, umiej\u0119tno\u015bci i pewien standard, kt\u00f3ry trzeba utrzyma\u0107. Nieumiej\u0119tne prowadzenie grupy mo\u017ce sko\u0144czy\u0107 si\u0119 tragicznie i nie s\u0105 to s\u0142owa na wyrost. W Polsce powsta\u0142o dlatego stowarzyszenie jogi Iyengara, \u017ceby wypracowa\u0107 standardy uczenia,  wykszta\u0142ci\u0107 dobrych nauczycieli,  dzieli\u0107 si\u0119 wiedz\u0105. \u017beby ludzie z zewn\u0105trz czuli si\u0119 bezpiecznie trafiaj\u0105c do certyfikowanej szko\u0142y. I znowu\u017c jeste\u015bmy lud\u017ami. Cz\u0119\u015b\u0107 bardzo dobrych nauczycieli nie dzia\u0142a w stowarzyszeniu. By\u0142em zdziwiony tym, \u017ce jedna z najwi\u0119kszych szk\u00f3\u0142 w Warszawie nie jest wymieniona na stronie stowarzyszenia. Dlaczego? Maj\u0105 swoje racje, stowarzyszenie te\u017c. Korzystam z wiedzy i jednych i drugich, obserwuj\u0119 i wiele rzeczy mi si\u0119 podoba, a wiele mnie odrzuca. I w strukturach i poza nimi. To pokazuje, \u017ce zawsze jeste\u015bmy lud\u017ami, nawet tu\u017c przed o\u015bwieceniem. To ani wada, ani zaleta. Po prostu trzeba si\u0119 z tym pogodzi\u0107. A co to ma do tematu poszukiwa\u0144 w jodze? Struktury, szko\u0142y, spo\u0142eczno\u015b\u0107 jogowa jest ca\u0142o\u015bci\u0105 i nie da si\u0119 rozwija\u0107 bez wchodzenia w to wszystko.<\/p>\n\n\n\n

7. Zdrowie<\/strong> \u2013 jeszcze kilka lat temu chirurdzy przestrzegali przed jog\u0105, a cz\u0119\u015b\u0107 parafii katolickich wywiesza\u0142a og\u0142oszenia na tablicach strasz\u0105cych op\u0119taniem podczas takich zaj\u0119\u0107. Op\u0119ta\u0144 nie do\u015bwiadczy\u0142 nikt, kogo znam. Zmieni\u0142o si\u0119 zdecydowanie podej\u015bcie lekarzy, kt\u00f3rzy zacz\u0119li docenia\u0107 jog\u0119. Elementy jogi s\u0105 wykorzystywane w rehabilitacji i oficjalnie tego ju\u017c nikt nie ukrywa. Je\u015bli trafili\u015bmy do szko\u0142y z dobrym nauczycielem jogi Iyengara, to ma\u0142a szansa, \u017ceby\u015bmy nie zauwa\u017cyli pozytywnych efekt\u00f3w dla zdrowia. Jest to jedna z g\u0142\u00f3wnych przyczyn pojawiania si\u0119 na macie wielu jogin\u00f3w, szczeg\u00f3lnie w starszym wieku. Pozwala zachowa\u0107 si\u0142\u0119, elastyczno\u015b\u0107, mobilno\u015b\u0107. Sam mam sporo problem\u00f3w pourazowych, kt\u00f3rych rehabilitacja przez NFZ by\u0142a chichotem i niczym wi\u0119cej. Po z\u0142amaniu i skr\u0119ceniu nogi lekarze zaproponowali mi, \u017cebym w ramach dochodzenia do zdrowia ka\u017cdego tygodnia dociska\u0142 j\u0105 bardziej o 20%. Mam problem w kolanami, stopami, kr\u0119gos\u0142upem. Tylko, \u017ce teraz mog\u0119 ju\u017c bez wi\u0119kszych problem\u00f3w usi\u0105\u015b\u0107 na pi\u0119tach bez rozerwania kolan, mog\u0119 sta\u0107 na nodze po z\u0142amaniu i pracowa\u0107 nad jej stabilno\u015bci\u0105 i m\u00f3g\u0142bym tak wymienia\u0107. W grupie, kt\u00f3r\u0105 sam prowadz\u0119 widz\u0119, jak si\u0119 zwi\u0119kszy\u0142a \u015bwiadomo\u015b\u0107 cia\u0142a, jak ludzie zwi\u0119kszyli zakresy, si\u0142\u0119. Przede wszystkim sami czuj\u0105, \u017ce to dzia\u0142a, bo chc\u0105 \u0107wiczy\u0107. Wychodzimy z sytuacji kryzysowych z b\u00f3lem, z problemami. Dlatego nie dziwi\u0119 si\u0119, je\u015bli jest to jedyny pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego ludzie maj\u0105 kontakt z jog\u0105. A co do katolik\u00f3w \u2013 s\u0105 te\u017c i nauczyciele, kt\u00f3rzy s\u0105 katolikami. Joga raczej im nie szkodzi.<\/p>\n\n\n\n

8. Ludzie starsi<\/strong> \u2013 mog\u0119 cytowa\u0107 r\u00f3\u017cne powiedzenia nauczycieli, \u017ce pocz\u0105tkuj\u0105cymi jeste\u015bmy przez pierwsze 30 lat, \u017ce praktykowa\u0107 trzeba codziennie po 6 godzin, \u017ce dzie\u0144 bez 30 mostk\u00f3w jest dniem straconym, \u017ce rozwijamy swoje mo\u017cliwo\u015bci do 50-tego roku \u017cycia, a potem pr\u00f3bujemy utrzyma\u0107, to co mamy i ogranicza\u0107 spadek mo\u017cliwo\u015bci. Niezale\u017cnie od tego, czy adepci zd\u0105\u017cyli zacz\u0105\u0107 jeszcze budowa\u0107 co\u015b przed 50-tym rokiem \u017cycia, czy zacz\u0119li p\u00f3\u017aniej i tak do\u015bwiadcz\u0105 dobrodziejstw opisanych z punkcie 7. Joga po prostu dzia\u0142a. Znam wiele os\u00f3b, kt\u00f3re s\u0105 sporo starsze ode mnie, a prezentuj\u0105 poziom dla mnie nieosi\u0105galny. Znam te\u017c i takie, kt\u00f3re zaczynaj\u0105 p\u00f3\u017ano i zostaj\u0105 potem na zaj\u0119ciach. Wiek nie jest przeszkod\u0105. Wiek jest nawet wskazaniem.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Zatem czego szukaj\u0105 ludzie w jodze? Zdrowia, rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia, spe\u0142nienia, pasji. Podobno niekt\u00f3rzy o\u015bwiecenia. Tak czy owak \u2013 nie s\u0105 to z\u0142e rzeczy. Dlatego je\u015bli jeszcze nie spr\u00f3bowali\u015bcie, jak to jest na macie \u2013 polecam. To mo\u017ce by\u0107 przygoda na lata. Zawsze mnie troch\u0119 \u015bmieszy\u0142o, jak kto\u015b m\u00f3wi\u0142 na warsztatach o \u201edo\u015bwiadczaniu\u201d. A teraz mog\u0119 sam powiedzie\u0107, \u017ce do\u015bwiadczam, oddycham, \u017cyj\u0119. I wci\u0105\u017c jeszcze szukam w jodze ognia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jakie\u015b 9 lat temu napisa\u0142em artyku\u0142 o tym, jak sam trafi\u0142em na jog\u0119, dlaczego uwa\u017ca\u0142em j\u0105 za fantastyczn\u0105 dyscyplin\u0119. Teraz mia\u0142em pomys\u0142, \u017ceby napisa\u0107 o samej jodze, szczeg\u00f3lnie o jodze Iyengara, tylko \u017ce przepisywa\u0142bym ksi\u0105\u017cki. Informacje te s\u0105 powszechnie dost\u0119pne. Skupi\u0119 si\u0119 wi\u0119c na moich do\u015bwiadczeniach – oko\u0142o 10 latach sp\u0119dzonych na macie. To przede wszystkim spotkania z r\u00f3\u017cnymi lud\u017ami,… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1991,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[31,226,29,32],"class_list":["post-1990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recenzja","tag-hobby","tag-iyengar","tag-joga","tag-pasja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1994,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1990\/revisions\/1994"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/snakr.waw.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}